the thing

Голод 1946-48 (часть вторая)

Оригинал взят у ezziklg в Голод 1946-48 (часть вторая)

Предыдущая часть (первая)

Одним словом, деньги уходили не на продукты потребления – как и в 30-х, продукты потребления, а именно продукты питания, и прежде всего хлеб уходили на экспорт за деньги, которые в свою очередь уходили на нужды тяжелой промышленности, нужды военно-промышленных и военных проектов:


Collapse )

the thing

Безымянлаг.

Оригинал взят у mgsupgs в Безымянлаг.



В 1940 году, когда немецкие войска захватили большую часть Европы, советским правительством было принято решение о строительстве военных заводов в разных городах, в глубине страны. 6 августа 1940 года Комитет обороны СССР принял постановление о строительстве в Куйбышеве 3-х новых авиазаводов по выпуску 2-х и 1-моторных бомбардировщиков и авиационных моторов. Правительство придало этому строительству особое значение, для чего приказом НКВД СССР от 28 августа 1940 на территории Куйбышевской области было создано Управление особого строительства (УОС, или Особстрой). Трест "Особстрой" стал крупнейшей строительной организацией области, действующей самостоятельно, не подчиняясь местным органам хозяйственного управления. Для обеспечения строительных площадок рабочей силой 25 сентября 1940 года был сформирован комплекс лагерей с единым управлением- Безымянлаг. Для ускорения процесса строительства авиазаводов строй. площадки были развернуты на территории уже существующего лагеря "Самаралаг", который был создан ранее, в 1937 году для строительства гидроэлектростанции на Волге.

Collapse )


the thing

Завтра в день 95-лет А.И.Солженицыну в Самаре пройдет возложение цветов к памятной доске писателя

Оригинал взят у blog_matveev в Завтра в день 95-лет А.И.Солженицыну в Самаре пройдет возложение цветов к памятной доске писателя
Возложение цветов пройдет 11 декабря, в 14 часов у мемориальной доски писателю, установленной в 2009 году при участии самарского общества "Мемориал" на остатке стены бывшей Куйбышевской пересыльной тюрьмы (Волжский проспект,15). Мероприятие будет проходить без пафоса и, видимо, официальных лиц, соберется несколько самарских правозащитников и просто желающих почтить память писателя.

Это самодельная доска- пока единственное место в Самаре, где можно почтить память Нобелевского лауреата, когда-то сидевшего в Куйбышевской пересылке. Мы установили её с Владимиром Семеновым и ныне покойным Виктором Садовским в 2009 году неофициально. До этого общество "Мемориал" 19 лет (!) ждало от властей города разрешения здесь её повесить- на вахте бывшей пересыльной тюрьмы, долгие годы здесь была столовая ГРЭС- и не дождалось.Collapse )

the thing

Мощный рассказ про кулаков от яисторика

Оригинал взят у historian30h в Подъячев С.П. Кулак.
Забытый ныне писатель — Семен Павлович Подъячев ( 1866-1934. Родился и умер в деревне Обольяново, ныне Подъячево, Дмитровского района Московской области). Между тем для историков литературные произведения этого писателя являются ценным историческим источником. Автор сам из крестьян и описывает быт и характеры крестьян со знанием дела.

О нем так отозвался М.Горький:

«Семён Павлович Подъячев — крестьянин Московской губернии, Дмитровского
уезда. Ему теперь седьмой десяток лет, он живёт в деревне обычной мужицкой
жизнью, которая так просто и страшно описана в его книгах. У него огородный
надел земли, которую он сам обрабатывает, плохонькая избёнка, малограмотная
жена — всё, как следует у настоящего мужика.<…>

Рассказывая, как честный
свидетель, он не берёт на себя роль судьи, но он суровее судьи в упрямой
твёрдости, с которой изображает людей так, как видит и чувствует их. Он
знает их, как мозоли на своей ладони труженика, как боль своих мускулов.

<…>лет пятьдесят почти все
русские писатели усиленно и чувствительно изображали русского мужика как
существо особого типа, которое прежде всего жаждет "божьей правды", а затем
земли. Писали как о пьянице "с горя и с радости", о драчуне, для которого
убить человека — пустое дело, а также как о "богоносце", призванном спасти
мир неисчерпаемой силой веры в торжество правды. Жизнь деревни писатели
рисовали мягкими, светлыми красками, искренно и громко восхищаясь простотою
деревенского быта; указывали, что в этой простоте таится великая мудрость,
что из деревни снизойдёт на город ясный свет истины. Говорили даже о
"святости" деревенской жизни, указывая, что там надо учиться жить грешным и
беспокойным людям, которые создали шумную, сложную, суетливую, распутную
жизнь города и погибают, мучаются в ней, как в грязном аду. Многие
восхищались способностью мужика "терпеть", — терпеливый человек весьма
полезен для людей, одержимых нетерпеливой жаждой спокойной жизни.
Особенно восхвалял мудрость деревенской жизни и детски ясную простоту
мужицкой души великий Л.Н.Толстой<…>

Подъячеву и Вольнову надо верить: они сами деревенские люди, оба живут
жизнью деревни и не могут не знать, не чувствовать её.
Тут возникает вопрос: почему же писатели-мужики так резко разошлись с
Л.Н.Толстым и народниками в оценке деревни?
Несомненно, в деревне много грустной поэзии, она и увлекает нас по
пути к ошибкам чувствительности, но неизмеримо значительнее и по существу и
по объему проза деревни, её всё ещё животно-эпическая проза. Деревенские
идиллии, которые так восхищали и умиляли "народников" всех толков и
направлений, слишком мало заметны в сплошной драме будничной жизни
крестьянина».



Посмотреть на Яндекс.Фотках

Писатель-народник С.П.Подъячев с женой , читателями в родовом селе Подъячевоу своего дома. 1928 г. Фото А.Шайхета.

Вашему вниманию предлагаю рассказ С.П.Подъячева «Кулак», в котором крестьянин-писатель с обреченной горечью изображает две главные фигуры деревни, бедняка и кулака, смертельное противостояние которых в ближайшие годы перевернет вековой быт деревни.Collapse )